「見る」ことについてさまざまなことが書かれてきた。しかし依然として、われわれはパーソナリティーとして対象を見ようとしている。そのため、動機が伴うのである。「見る」とは、さまざまな否定ののちの魂的な状態を指しているにすぎない。魂は目撃しつづける。しかし、シナリオに沿って展開する映画の内容には無執着のままである。それを変えようとしたり、何かから逃れようとしたりするような抵抗は、魂には見られない。教師が言うように、苦しみ悲しむのは儚いパーソナリティーだけである。必要なことはするべきだが、魂という無執着の高みからそれを行えなければ意味はない。

比較的ゆるやかな進化の道筋を辿る人々と違って、第一イニシエーションを受けた弟子たちの進歩は急速になる。そのため、弟子に課せられる試練もそれ相応に困難を窮めることが多い。しかし弟子ならば、心理的に耐えられないと思えること、逃げるよりほかに道がないと思えること、これらに対して諦めを持たねばならない。あらゆる失敗や苦痛によって生じる心理的なダメージを恐れるなとは言わないが、あなたがパーソナリティーであるかぎり、それらのダメージから逃れる術はないという事実を認める勇気を培ってほしい。率直に言えば、ダメージを受けることを確実視し、その苦しみに対して覚悟しなければならない。すべての問題は、あなたに見られることを待ち望んでいる。あなたが問題である対象から逃れようとさえしないならば、つまり弟子の顕著な特徴である勇気を意志しさえするならば、問題と苦痛は受け入れられ、まさに自らにおいて必要なもの、正当なものとして受け入れられ、抵抗の対象というよりも、むしろ理解と共感の対象として眼差しを向けられるに値するようになる。このようにして、対象は「抵抗」という養分を失い、自動的に問題としての終焉を迎えることになる。

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